HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。中国　青華釉裏紅　龍紋大瓶　大清康熙年製銘　高さ48cm 送料込み260124。古伊万里 大明成化年製在銘 猪口 覗 21客 高さ4㎝　P。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。陶芸　茶道具　萩焼　名工　波多野善蔵　割高台汲出碗揃（湯呑み）五客【共箱栞付】。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。ひめさん！ページです。。お値下げしました、九谷　春画　赤絵金彩　盃　徳利セット。関心ある方は下の【参考】を。立花大亀　自作　信楽花入　巻ずし　寺垣外窯　杉本貞光　信楽焼。清水六兵衛作　唐津茶碗　銘「相生」　仕覆・共布付　即中斎極め箱　D　R5987。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。茶道具 膳所焼 岩崎新定造 陽炎園 白雲写 茶入 仕覆 共箱。越前　双耳 壺　花入　穴窯焼き締め　（大）。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。Ｍ５６６　皆具　『京焼』『平安静山造』『桐文』『青磁皆具』　共箱　茶道具。隠崎隆一 備前焼 酒呑 共箱共布 ぐい呑 酒器 酒盃 酒杯 食器 お猪口 在銘。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。伊万里染付微塵唐草　菱形豆皿５枚　骨董　古伊万里　R1664B3。織部 菊柄 皿 6枚セット。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。三浦小平ニ　ぐい呑み。【伝】【骨董・極美品】希少 山本一洋作 純プラチナ彩 香合 銘あり 未真贋。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。中国　景徳鎮製　粉彩　漢詩山水文瓶　D　R6038B。Lisa Larson リサラーソン タラゴナ 花瓶 フラワーベース 84316。